作者：李超

     大概有考试的地方，就有作弊相伴，如同一个健康肌体不时受到病毒入侵，可以防范，但不能杜绝。但这样的情况好像在中国表现的更为明显。一方面，持同情的人们认为这是对当前不合理的考试录生制度的对抗;另一方面，则是中国人公平正义观念的匮乏和投机心理膨胀在考试这种智力竞争上的集中体现。
    
     考研刚刚结束，笔者去年还是考生，今年以工作人员的身份经历考研，体会到的不是考研竞争的激烈和考卷的难度，而是作弊手段的高明和猖狂。
    
     全国统考的英语和政治，是作弊高发科目。如果你是一个通过夹带作弊的考生，千万不要告诉其他人，不是担心人家举报，而是会比人家轻视。现在都进入高科技作弊时代了，你用这种原始古老的作弊手段，太落伍了，太没有技术含量了! 这和盗窃的看不起抢劫的差不多.
    
     一月十九号上午八点半到十一点半，整栋教学楼肃静异常，数千名考生在考场上奋笔疾书，唯一能走动的是监考的老师。在这幅平静画面的背后，则是暗潮涌动。如果你有超能力，就会听到数不清的短波在耳边聒噪；如果还能进行识别，你会惊讶的听到当堂考卷的某些答案。除了考场内监考的老师，还有四处巡视的工作人员。这些巡视人员手中握着反作弊狗（可能是一种短波接受器），带着耳麦，如幽灵般沿着考场的墙壁轻轻滑过，倘若有人带无线耳机收收听外面传进来的答案，监考人员就能“捕捉”到。他可以确定某个考场有人用无线耳机作弊；但由于反作弊狗不是很先进，无法定位到考场内作弊分子的确切位置。此时，就要在作弊考生的演技与巡视人员的鹰眼之间进行PK了。如果前者不幸败北，会被老师带到考生办公室，搜出耳蜗中的无线耳机和身上藏的接收器，他今年的考研就彻底结束了，下一年也会失去考试资格。当天上午有两位不幸的考生PK失败。但有相当一部分考生作弊成功了。听巡视老师说，他们在不少考场外面听到电波里传来的答案，但是始终无法确定作弊考生，只得作罢，因为总不能把每个考生的耳朵掏一遍。
    
     考生考研报名时，都会读到一页诚信公告并同意（否则就不能报名，更不能参加考试）。但同意诚信公告并不能保证考试时不作弊；恰恰相反，或许是因为蔚为壮观的作弊现象，才让教育部无奈地抛出一纸”诚信公告“。 [NextPage]
     在笔者看来，所谓诚信就是以一颗坦诚的心、诚恳的态度和光明磊落的行为获取社会和他人对你的信任，而诚信的前提则是个人对自己良心的负责，以公平正直之心行事。后者是隐在的，只有自己可以做自己的法官。作弊的考生，即使侥幸逃脱，也会在自己的良心审判中败诉。但是，对我们的国家和社会而言，依靠个体进行良心审判来建设诚信社会、诚信国家纵为不可行至少也收效甚微。相反，把诚信和个人的利益得失挂钩，使违反诚信的成本远远大于遵守诚信的成本方能给个人的诚信行为以强烈而持久的动力。在此之外，辅以舆论宣传，道德支持，诚信制度才能比较完善和顺利的建立。现实情况是，我们重虚誉，而轻视利益的导向作用。其结果表现为大家在用一套行为维持那些浮流于外表的名声、信誉时，却用相反的另一套行为去追求实益。这不可避免造成社会的诚信缺失与集体虚伪。
    
     在革弊兴利建设诚信制度的过程中，我们还应该注意这样一个问题：坚持诚信，其诚信的指向客体是否合理？就考研而言，我们就可以质疑当前考研制度的合理性（如考试单调划一，不能真正选拔人才；考试内容陈旧，缺乏真正价值等），在质疑中思考，提出建议，把这些民情上达，使得不合理的制度逐渐变得合理。但我们质疑诚信客体合理性的目的，绝不是因为诚信的指向客体不合理就不讲诚信，而是要求我们在坚持诚信的同时，通过我们的努力使诚信的指向客体变得合理与人性化！
    
     08考研刚硝烟散去，09年考研已甚嚣尘上。作弊与反作弊的斗法将在新一轮的考研运动中展开。希望考研大军的羊儿们能规规矩矩吃草，更期待我们的牧羊人能倾听羊群的心声，把羊儿们带到水草丰茂之地，使它们快乐地吃草，健康地成长！

    (编辑:杨帆)