12月20日，郭德纲永远的损友——于谦，将和德云社一起在上海国际体操中心为新年贺岁开说。这个在舞台上永远被亏的角色，私下里却有着与舞台上截然不同的风格。
从养鸟养狗这样的小打小闹，到拥有60亩园子里的几千头动物，于谦“玩儿”的摊子越铺越大。那么多动物固然让人羡慕，但更让人羡慕的，是他无论干什么，都有种“玩儿”的心态。
于谦在相声舞台之外，常见的就是皮夹克look，让看惯了他在舞台上穿长袍的人都有些不习惯。就像你也很难想象，这个家喻户晓的相声演员，竟然还是个不折不扣的玩家，经不住周围人怂恿，出了一本让人大开眼界的书《玩儿》，把自己从小到大和动物有关的各种玩儿的故事都历数了一遍：捕鸟、养鸽、养鹰、钓鱼、养狗、养马……让那些不太了解老北京“玩儿”文化又不太精通养鸟捕鱼的人，大呼过瘾。
郭德纲为《玩儿》写了序，全篇都是对“谦哥”的溢美之词，称自己舞台上的好搭档在“‘玩’之一字上堪称大家”，“好像沾玩儿的事儿，谦哥没有不玩儿的”，不仅“各种活物一概全玩儿，文玩类也应有尽有”。
从十七八岁起，于谦就因为太贪玩而收获了很多不好的名声，什么打鱼摸虾，玩物丧志，不务正业，八旗子弟，少爷秧子，清朝遗风，未老先衰……但他从来没往心里去，反而是将其发扬光大。从于谦1985 年毕业于北京市戏曲学校相声班，一直到2002 年进入德云社之间，相声事业都处于低谷期，在这段不得志的日子里，玩儿让他远离现实生活烦恼。之后随着德云社的走红，经济条件逐渐好转，在2004 年前后，于谦为他养的动物找了一个3 亩多地的院子。后来院子拆迁，他干脆在在北京郊区建了一个60 多亩地的园子，把马、狗、鸡、鸭、鹅、猪、牛、羊、孔雀、猴……全都养在这个小型动物园了。据他自己的不完全统计，动物得有几千头，马五十来匹，狗三十多条，还有锦鲤几千条……他就在那里，过着梦想中的生活。
于谦不仅嘴皮子厉害，写起东西来也很有一手。怎么去山里拉网粘鸟，怎么出尽狠招熬鹰，怎么给一匹受伤的暴躁的8 岁母马包扎伤口……问他怎么会对多年前发生的这些故事记忆犹新，他说：“首先就是爱好，觉得玩得特别过瘾，酣畅淋漓，所以很多细节都记得。”
相声低谷期玩得最疯
于谦说，《玩儿》写的时候是按时间段写的，从小时候一直写到现在。如果要说时间段，那就是小时候是一段，上了相声班是一段，后来从相声班毕业、相声处于低谷期是一段。再后来是跟郭德纲老师搭档，没时间玩儿了是一段。再往后就是相声有点火了，有了点经济基础，又有了相对自由的时间，所以开始带有报复性心理的那么一种玩儿，一直到现在。
玩得得最疯的1982 年考进北京戏曲学校相声班住校那段时间，以及2002 年左右跟郭德纲老师搭档后一段时间，特别特别忙，那段时间玩儿就成了一种奢侈品。而相声越处于低谷期，玩得就越疯。所有玩得如火如荼的时候都是在相声事业的低谷期，对于一个从事这么长时间又酷爱这门艺术、指着它养家糊口的从业者来说，心灰意冷又不舍得退出这个圈子，就只能“跳出三界外，不在我心中”，用玩儿来发泄。
这本书会叫《玩儿》，就是想要让大家高高兴兴地看挺有意思的一个个故事。然后深一层呢就是于谦想传达一种老北京的“玩儿”文化。想告诉大家的就是，“玩儿”不见得是玩儿，是一种心态。现代人需要一种“玩儿”的心态，建立一种自我娱乐的心态，如果把这种心态建立好，让它用到你的工作上，或者任何其他方面，都能给你带来益处。有一种“玩儿”的心态，要比你单纯从事一项兴趣不大的工作好得多。这种心态适合现在社会上很多人，尤其现在社会压力那么大。于谦说：“如果你能看这个书悟出来这种东西来，我觉得是我写这本书最大的成功了吧。”
不存在玩物丧志的说法
很多人还是会觉得“玩儿”是一种不务正业。虽然这书里面写到很于谦对所谓“玩儿”是不务正业的抵触心理、逆反心理。但于谦认为，所谓玩物丧志这句话根本就不存在。不管玩动物还是玩什么，只是工作之外放松自己的一种方法。那就是玩儿，如果要没有这个的话，人就死了，就疯了。所以于谦说玩物丧志这句话根本就不存在，它只是老人们对所谓的腐朽思想的一种抨击。
对于南北两地玩儿的区别，于谦说：北方是以大气见长，南方是以精巧见长。咱就从鸟笼子说吧，北方笼子是圆笼，看上去做工不是很考究，但是你拿在手里看，这永远是一件特别大气的物件。南方的笼子是方的，因为它跟养的鸟有关系，笼体、里面的食水罐啊，都是有雕工的。一般情况下北方笼子用活锁，南方笼子都是丝线来绑的，那种风格是北方人达不到的。可能也是北方人不屑于做这些东西，北方关注一个大的概念，整个的一个器物是什么状态；但是在南方，多细都不嫌细。
（编辑：王日立）
