今年是红军长征胜利80周年，各种红色献礼剧（以下简称“红剧”）齐登荧屏，传递了爱国正能量。然而，“红剧”虽好，却常常是主题宏大但缺少观赏性，有些剧则为了追求所谓的“爆点”而走歪路，沦为了“雷剧”。如何在主流价值观引导和满足观众需求之间找到平衡，一直是红剧创作与表达的难点。眼下，正在央视热播的电视剧《彝海结盟》则很好解决了这一难题。该剧不仅用镜头展现了迎难而上的红军精神与中国共产党“平等、团结、互助、和谐”的民族政策，更创造性地用美剧手法把控剧情节奏，让一个长征路上的真实故事变得像过关打怪的通关游戏，悬念迭起，引人入胜。

　　“彝海结盟”的故事并不让人陌生，此前曾有同名电影展现过这段红色传奇，此次则是第一次以电视剧形式予以表现。同样取材于红军将领刘伯承与彝族头人小叶丹在彝海边“歃血为盟”、肝胆相照的真实故事，电视剧《彝海结盟》则用更大的空间、更新颖的表达让这个极具人物魅力和传奇色彩的长征插曲变得极为好看，张力十足。换句话说，这部剧是用美剧手法表现了一个耳熟能详的“老传奇”，使其跨越时间长河和代际认知，重新焕发了作品的青春。

　　以该剧开篇为例，抛开必要的影像倒叙回忆，《彝海结盟》一上来就丢出一个危急万分的大难题——面对强大国民党军的围追堵截，渡口还有重兵把守，处在悬崖边缘的红军如何渡河？让人不由捏一把汗。要知道，面对敌人的火力阻击，分三路渡河的红军已经有两路受阻，无法过河，所有的希望和压力都压在了刘伯承率领的干部团这一路。能否拿下皎平渡，让红军渡河突围成了事关红军生死存亡的重要转折点。强攻不行，只能智取。电视剧《彝海结盟》与以往“红剧”不同之处就在于它除了有激烈的战斗场面，更有意识将战场上的智慧表现到极致，让“三十六计”和随机应变的“兵法”生动地运用于一个个难题的解决中。剧中，刘伯承犹如红军“智多星”，临危不乱，心思缜密。为了打开局面，智勇过人的他乔装成国民党军官，涉险到“袍哥”县长那儿拜码头。两人忽而打太极，忽而对切口，双方你来我往，暗流涌动，好不精彩。

　　狭路相逢勇者胜。这部剧除了“勇”，更多的是“谋”，以至于剧中多次出现“不是我们无能，是共军太狡猾”的国军感叹。《彝海结盟》最大的亮点在于对“军神”刘伯承的传神刻画。剧中，刘伯承在危机四伏，敌情错综复杂的情况下，总是从容不迫、沉着冷静。在毛泽东为核心的中革军委领导下，他对整个战斗全局的把握，对局势的分析判断相当准确，特别是他准确抓住敌人狡猾阴险又心理狭隘的本性，大胆做出战役部署，总能出奇制胜。

　　当然，《彝海结盟》作为一部民族性极强的品质“红剧”，在民族特色表现和关系处理上也相当精彩。彝族是一个古老的民族，他们在西南地区繁衍生息。红军长征经过彝区时，他们尚处在与外面世界截然不同的等级社会。红军想要顺利通过彝区，必须解决的首要任务是与彝族头人沟通，这也成为摆在以刘伯承为代表的红军面前的重大难题。如何在时间紧迫情况下赢得彝族头人小叶丹的信任？如何消除彝族同胞对汉人的误会，确保沟通顺利？如何挫败国民党造谣红军的阴谋？这些都是该剧的看点，也是最抓人的地方。剧中，小叶丹头人及其族人信奉“石头不能当枕头，汉人不能当朋友”的祖宗规矩，汉人过彝区要交保费。在国民党的长期压迫下，彝汉矛盾一直存在。而为了阻止彝人和红军联合，国民党反动派不惜造谣红军为无恶不作的“红魔军”，制造矛盾让族人之间打冤家，互相残杀，让彝人和红军敌对，挑拨激化了民族矛盾。而面对这种复杂局势，以刘伯承为代表的红军则坚定执行党的民族政策，以情动人，以人感化人。剧中处理彝汉关系看似是为红军长征打通前行的道路，实则是中国共产党“平等、团结、互助、和谐”的民族关系内涵的集中体现，对于我们今天更好地处理少数民族关系也有借鉴意义。

　　战场上的“险”与“急”、人物表现上的“智”与“勇”、民族关系处理上的“义”与“信”。《彝海结盟》突破了“红剧”的创作套路，情节环环相扣、扣人心弦，人物极具魅力和传奇色彩。如果说美剧的魅力在于令人心跳，看完意犹未尽，回味无穷，如今，《彝海结盟》也用中国故事配方烹制出了这种熟悉而难忘的味道，真可谓喜哉！幸哉！

　　（编辑：杨晶）