较之他人，郑仁龙进入书法之门着实经历了一番漫长之路。他虽出生于古老文化与现代文化交汇的上海，但家境清苦，从小并未享有笔墨熏陶之幸运。刚读初中二年级便被总政歌舞团赴上海招生的舞蹈教师看中，从而进入该团习舞。从舞蹈学员到舞蹈演员，他的活动天地就是练功厅和舞台，不断地用肢体演绎出一个又一个栩栩如生的艺术形象。他先后在《野营路上》以及大型音乐舞蹈史诗《东方红》等数十个大、中、小型舞蹈中扮演角色，演出足迹遍布祖国长城内外大江南北，为总政歌舞团的建设做出了重要贡献。

    他最好的青春年华，一向是以龙腾虎跃的动态形象在舞台上向观众奉献着美的信息。但他性格沉稳，思维细腻，从小就喜读文学作品，美术和书法更是他与生俱来的天然乐趣。为了学好书法，他先临颜真卿的《颜勤礼碑》，再临柳公权的《玄秘塔》，王氏父子的墨迹也是他乐此不疲的临写对象。隶书则临“史晨”、“礼器”、“曹全”、“张迁”等碑帖。而行草则更钟情于孙过庭、米芾和祝允明等。就这样，由楷及隶，由隶及行，由行及草，终于使自己用墨有规，运笔有矩，彻底告别仅凭兴趣而根基薄弱的随意阶段。

    与此同时，读帖也是他的一大爱好。这不仅能让他从临摹中走出来，站在更高的角度审视前人的风骨美韵，还能广记博取领悟诸家之长。加之他广交当代书画名流，虚怀若谷，聆听教诲和点拨，从而很快便开始了自己的创作之路。

    细品郑仁龙的书法，从墨的神韵到字的结体，从字与字之间的处理关系到整幅作品的谋篇布局，既承接前人的血脉，又有他自己的风格和特点，那些舞蹈中飞旋流转、奔腾激荡的旋律与节奏上的千变万化，他都不知不觉地运用到他的书法创作中。故而孤立地看他的字，有着坚挺的骨骼、俊美的轮廓和丰满的品貌；通篇地看，洋洋洒洒，酣畅淋漓，有疏密，有揖让，有动势，有迭荡，如翩翩舞姿，串串音符，能见其态，能闻其声。

    （实习编辑：明莉萍）