《云南的响声》演出现场

    灯光渐暗，在一阵象征胎音的空灵声响中，一群身着红色喇嘛布的人手托藏钵，从各个方向走进剧场舞台中央……昨晚，因《雀之灵》而闻名中外的我国著名舞蹈艺术家杨丽萍编演的《云南的响声》以一种让人意想不到的方式惊艳开场，在随后两个小时里，大型衍生态歌舞集《云南的响声》以《催生》《太阳雨》《公老虎、母老虎》《雀神怪鸟》《茶马古道》《喝醉了的鼓》六个篇章，用音乐和舞蹈两种艺术手段，向烟台观众展示了一幅云南少数民族部落风土人情的壮丽画卷。

    当晚最为引人关注的要属“孔雀王”杨丽萍，她在演出中有多段领舞和独舞。开场不久她便在《催生》中扮作孕妇踏着鼓群登场，演出一个“部落中最美丽的女人生娃娃”的故事。在昏暗的灯光和催生的阵阵鼓声中，她用肢体艺术淋漓尽致地表现出女人临盆时的挣扎和痛苦，直到一阵婴儿的啼哭声传来，所有鼓声停止，众人唱起了“人生人，吓死人，娘奔死，儿奔生”的歌谣，孕妇闭着眼平静地躺在一面大鼓上，生死未卜……当舞剧末尾，杨丽萍再度登场与小彩旗跳起双人舞时，观众才明白孕妇早已难产而死，只能化身为鬼，与人共舞，诉说她疼爱女儿却又无法触及的心情。

    《云南的响声》是生活在大自然里的人发出的响声。在人口死亡率很高的历史岁月里，女人生孩子的时候，部落里的人要打着鼓，载歌载舞地为女人“催生”。女人不生孩子，或者少生孩子，会给整个部落带来灾难，就像不能让田地荒着不长庄稼一样，男人最重要的事情，就是不能让女人的肚子空着。云南人生老病死，甚至打官司都要唱歌，原告，被告，法官三方坐在一起，你一句我一句地唱，歌唱完了，官司也打完了。《云南的响声》更像是一部写实的舞剧呈现给观众一个悠远民族的文化图腾。

    “《云南的响声》并不粗陋、也没有野蛮。它多了音乐的魂灵，使它看上去、听起来更为丰满、更为动人。”演出结束后，杨丽萍告诉记者。除了杨丽萍的精彩表演，剧中各种奇特的“响声”也是一大看点。风声、蝴蝶扇翅声、蝗虫啃麦声、树叶拍打声，还有藏钵、铃铛、烟盒、芦笙、竹子、独弦琴……三四百种乐器和演员的吆喝、歌唱贯穿整场演出，真正叫人领略了“云南的每一片叶子都会跳舞，每一块石头都会唱歌”，十几面两三米高、直径超过一米的大鼓营造出原始部落的庄严神秘之感，让观众叹为观止。

    （编辑：李明达）