采访者：梁志钦

　　受访者：谢飞

　　2018年秋季拍卖市场，最备受瞩目之一的作品，当数苏东坡的《木石图》。据了解，这件作品在八十多年前流入日本后，国内几乎无人再见过原作。这件作品在藏家与香港佳士得拍卖行经历大半年的磋商后，即将定于11月底在香港上拍，估价4亿元港币。然而，毕竟作品面世的相隔时 间太长，对作品也存在不一样的声音，尤其对米芾书法的看法不一，香港佳士得中国书画部专家谢飞接受收藏周刊记者专访时表示：“说这幅作品上的米芾书法跟以往看的不一样的观点有点不专业。”

　　征集过程

　　从私洽到上拍

　　记者：近年艺术市场有所调整，藏家为何愿意在这个时候拿《木石图》出来卖？

　　谢飞：这个跟市场大环境不会有太大的联系。我们接触到的是阿部房次郎的孙子辈家属，他们很清楚这件作品的来历和重要性。我们与藏家接触 之初，藏家是希望通过私人洽购进行交易的，他并不希望把影响做得那么大。

　　其实这件藏品在这个时候上拍也并非偶然的事，因为我们去年三月在纽约帮日本一个非常重要的私人美术馆——藤田美术馆拍卖一批重要的中国 艺术品，其中就包括有乾隆《石渠宝笈》著录的六件作品，是1915年恭王府卖出的，拍卖拍得近10亿元（港元）。那次的拍卖影响很大。尤其在 日本的反响很大。阿部家族应该是关注到了这件事，所以才主动联系到我们计划把《木石图》拿出来交易。恰逢那时候我们书画部游世勋先生在 日本征集作品，他知道此事后说“可以放下一切的其他工作，专门对接这件藏品的交易事项。”我们一看到实物之后，马上就确定这是真迹，历史上记载的就是这一件。

　　后来因为私人洽购的买家有很多，我们跟阿部家族沟通了情况后，他们也同意以拍卖形式交易。

　　记者：之前是在纽约佳士得上拍，这次为什么会选择放在香港佳士得上拍？

　　谢飞：我们纽约佳士得跟香港佳士得并没有区分得那么严格，我们书画部是一个部门。之前选择在纽约佳士得上拍，主要是考虑藤田美术馆还有很多青铜器藏品，而青铜器市场纽约会更好。这次把《木石图》放在香港上拍主要是考虑香港有更多的中国藏家。为此，我们还特别开设了“宋 代美学专场”，包括汝窑瓷器以及与苏东坡相关的一些拍品。

　　真伪问题

　　北宋的纸南宋的印

　　已知苏东坡绘画中最具可靠性的一件

　　记者：为什么你们未见过原作却能马上确认这就是真迹？

　　谢飞：首先，这是明显的北宋典型的纸，纸是没法仿的，然后有南宋的印，印也是没法仿的。画面的气息、印的颜色、纸张与墨色都符合那个时代的特点，也绝不是清代仿的。

　　记者：宋纸有什么典型的特点吗？

　　谢飞：细心看看，宋纸隐约有二指宽的痕，成排列状，这是宋纸特有的。另外，这里有几方是南宋的铜印，叫水蜜印，这种印盖上去的颜色跟其他年代的印是有区别的。

　　记者：这件作品上，米芾的书法表现如何？

　　谢飞：我们可以看到这些笔法，字里蕴含着丰富的内容，都符合典型的米芾书法的特点。虽然跟米芾晚年的字有所区别，他晚年的字会更加丰硕一点，但整体的风格是没有太大的变化。

　　记者：有人认为这幅作品上的米芾书法跟以往看的米芾书法不一样？

　　谢飞：这种观点就有点不专业了。每个书法家不同的年龄段，字的特点几乎都会不同，比如张大千，他的书法是典型的一个年代一种写法的，而 且每个年代都有所不同的。但整体的风格气息是一脉相承的。所以，综合各方面的因素，我们认为这件作品是已知流传至今的苏东坡绘画中，最具可靠性的一件。

　　趣闻

　　吴湖帆当年没有见到原作

　　根据民国珂罗版画册临摹

　　记者：我留意到这次拍品中有一张是吴湖帆临摹《木石图》的作品。

　　谢飞：这张作品其实在卖家手里放了好几年了，他突然听说我们即将上拍《木石图》的原作，就很激动，也希望把自己手里吴湖帆当年临摹《木石图》的作品《临苏轼木石图并黄州寒食帖》一起上拍。仔细看这件作品，我们可以发现，这有很明显的吴湖帆的画法，由此，我们推测吴湖帆当年应该是没有见到《木石图》原作，而是根据民国珂罗版画册临摹。因为当时的印刷不清晰，致使他对苏东坡画石头的笔法并不十分了解。我们再看他的书法，可以看出毕竟是临摹的字，整体不会十分流畅，在作品的后半段，他又另外临了苏东坡的《寒食帖》。总体来讲，这件作品也十分难得。当年包括徐邦达先生在内的很多专家学者，都希望看到苏东坡的这件原作，但他们几乎都没有这样的机会。

　　延伸阅读

　　关于《木石图》的来历

　　作为目前已知苏东坡仅存两幅绘画作品之一，《木石图》（又名《枯木怪石图》）曾经只在史家文字中停留过影子，或曾有一些黑白的民国珂罗版印刷品。曾经在故宫博物院书画鉴定大师徐邦达先生《古书画过眼要录》中，记有一幅苏东坡《怪木竹石图》，文字描述如下：“坡上一大圆石偃卧。右方斜出枯木一株，上端向左扭转，枝作鹿角形。右边有小竹二丛，树下有衰草数十茎。无款印。”并详细记录了鉴藏印记，很可能就是《枯木怪石图》。祝勇在《在故宫寻找苏东坡》的书中写道：“据说是苏东坡任徐州知州时画的，透过藏印和题跋，徐邦达先生梳理了这幅图卷的流传脉络——它最初是苏东坡赠给一位姓冯的道士的；这位姓冯的道士给刘良佐看过，而刘良佐的真实身份，同样也湮没在历史中，只有他 在接纸上写下的那首诗，清晰地留到今天；再后来，米芾看到了这幅画，用尖笔在后面又写了一首诗，是米芾真迹无疑。”

　　1937年在张葱玉的日记里有记载，当时由一位叫白坚夫的藏家卖给了日本人。当时张葱玉出了9000金，可是日本“阿部氏以万余得去”。他说此生大概无缘再见到这件东西了，所以他觉得挺遗憾的。此后，国人再无缘与此作会面，哪怕后来徐邦达等先生组成的“鉴定小组”也曾为此画去找过阿部房次郎，但对方说，战争已给作品炸毁。因此，鉴定小组的几位老先生都没有见到过。

　　但不少人也好奇，如此重要的作品，为何没有被《石渠宝笈》著录？或许真的只能说清乾隆也有“漏网之鱼”。

　　在佳士得预展上，现场还有另一件“木石图”将同台拍卖，那是著名书画家吴湖帆的《临苏轼木石图并黄州寒食帖》，谢飞推测吴湖帆也只是对着民国珂罗版画册临摹。如此可见，作品之珍贵。

　　（编辑：李思）