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杨佴旻: AI是物质的,艺术家要有所坚守,不要让精神家园被科学所侵蚀

2025-04-07 21:33:03来源:北京文艺网    作者:杨佴旻

   



蒸汽机的伟大发明者詹姆斯·瓦特(James Watt)




杨佴旻:  AI是物质的,艺术家要有所坚守,不要让精神家园被科学所侵蚀




那天,在飞往罗马的飞机上,我突然意识到飞机才是真正伟大的发现。比起现在热潮中的AI,人工智能,他简直伟大到不知道多少倍?我这样说是有理由的,因为虽然人类发明了飞机,飞机的功能却是人类所不及的。试想,如果没有飞机,从北京到罗马——那会是我等想都不敢想的事情。

 

再看看AIAI所能做的都是我们这双手能完成的事情。这几十年以来,特别是这几十年,科学家似乎是在努力混淆机器与人的界限,分明是台机器,却要把它弄成人形,即混淆视听还浪费材料。

 

为什么?我建议科学家最好坚定边界,混淆界别对人的伤害是内里的。论运算,计算机比人厉害,因为它是机器,后来发明了很多比蒸汽机更强大的机器。自达发明了机器,机器就比人在某些功能上强大,因此它是机器。

 

AI是物质的,又是伟大的,一种伟大的工具。如果有人试图用它替代人类的大脑,用它写诗、那么那样的文字如同嚼蜡。艺术离不开心跳,离不开人味儿。

 

当年科学家发现了鸡饲料。吃了鸡饲料的鸡长的快,鸡肉入口却很难吃。经常听人说,如今已经吃不出哪是鸡肉哪是猪肉了,不是人们的味觉变了,是饲料改变了肉质,非自然的干扰太多了!

 

如果用AI这种新型工具查找、运算、制图,甚至治疗顽疾,它真的是太棒了,但人的惰性不可小觑。当蒸汽机替代了牛车,当人们不再把机器称之为机器,由机器人到如今的人工智能,当人们变着法儿的把机器的外表弄得像人,恍惚间误导了人们的认知,其实质,如今叫做人工智能的东西还是机器——一种在物理上更为强大的机器!

 

机器的属性本是物理的,但人的欲念使然,当年人们发现吃饲料长大的鸡肉很难吃了,人们还是喂养它们,当人们拿AI来制造精神的时候,我感受到这种新型饲料对当代人的巨大伤害。之前我是局外人,当DeepSeek在杭州诞生,我被这席卷而来的DeepSeek大潮裹挟着,去读那些AI文字,看它们的图像——真新奇感啊,那新奇还在亢奋高峰的时候,我突然被那些格式化的,索然无味的文字、图片、影像,感到极度不适。那是吃错了东西的一种呕吐感!

 

那感觉不是物质上的,是精神的一种被猥亵,那种AI制造的伪精神,如果一直摄入人会变的麻木不仁,会想死!

 

适当的拒绝科学对诗歌、艺术的侵犯,是完全必要的,是我等以创造精神产品而存在的人们必须警惕和坚守的。如果任其精神家园被泛精神的AI所侵害,那简直是可怕的末日。

 

我深知,喜欢开手动挡汽车的人越来越少了,AI是不可阻挡的,作为工具、作为非精神的物质推动力,我们赞美AI,但要记住人们手脚的存在和功能。

 

到此我生出一个念头,被思想家描绘成理想国的世界,那种衣来伸手饭来张口的社会,该是AI的世界了吧。

 

在此,我呼吁,我很期待,期待创造精神产品的人们,警惕科学的侵蚀!提高警惕吧!




来源:北京文艺网



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