作者：承孝相（韩）

　　相对清空而言更希望填充，相对延续而言更希望切断，相对使用而言更希望拥有，有着这种价值观的西方人通常的意识结构在这个建筑里彻底被排除，它所散发的寓意是令人惊讶的。尤其在这个充满着由专制的绝对王权和革命孕育的英雄主义历史痕迹的城市中心轴线上，经过了19世纪无产阶级创造的优雅的香榭丽舍大街，最终到达的是拉德芳斯的资本主义的胜利。历史城市巴黎似乎看到了其发展的终极，但是通过实现“通往世界之窗”这一由建筑师提出的建筑理念，巴黎重新获得了生命力，并站在了新的地平线之上。

　　拉德芳斯是为了解决由于历史积淀而被抑制的、巴黎城市开发过程中的爆发式需求而被开发的新区。但是这里被没有区别的杂乱无章的建筑所充斥，表现出资本主义丑陋的面貌，其开发的功过得失成为了争论的对象。在彻底分开步行者和车辆的这个新城市中，可以看出没有行人的行车空间是多么的非人性化，教导人们当艺术的自由被放纵的时候，人类的尊严将受到何等的蔑视。

　　但就在这片放纵的新城市中耸立的这个建筑，用其单纯的形态和最具有价值的时代精神，谴责着周边日益腐败的现代建筑。高110米、宽106米的新凯旋门中央的巨大开口（高90米、宽70米），可以放入巴黎圣母院和香榭丽舍大街，被白色的卡拉拉大理石覆盖的墙面，表现出极致的单纯之美。在广场中间有个被称作“云”的膜结构屋顶，舒解着这一容易变得僵硬的景观，吸引着人流。因为技术的原因，与中轴线略有偏转的这个建筑展现的，对历史、时代和环境的堂堂的面貌，建筑师用“对未来的展望”这一充满希望的词汇将其象征化。但是令人遗憾的是，这位对时代精神有着透彻理解的建筑师未能看到建筑的完成，于1987年去世。

　　（实习编辑：崔婷婷）