很巧合，影星王宝强公开发表离婚声明，指责马蓉出轨，正是我对一个白领男性群体两地分居生活调查得差不多的时候。了解了这个身边的常见群体，或许我们笑谈“宝宝离婚闹剧”或抨击“宝宝前妻与经纪人出轨”的兴致会减少很多很多。

　　先讲讲那个企业高管的故事。暂且叫他老西。老西看上去是那种极富家庭责任感的大男人，开始在离家不远的公司上班，与妻子关系不错，后来调到离家千里的外省，由于工作繁忙，一年只能回家一次，渐渐地，出于生理或情感需要，老西有了情人。在外省工作的五年里，老西与情人的相处多过与老婆孩子的相处。五年间，老西总共回家五次，都是在春节期间。他老婆无怨无悔地在家里照顾孩子念书、孝敬公婆，对老西从不搞突然袭击，绝不怀疑自己老公每年只回一次，会不会有什么问题。而老西骨子里男权主义思想严重，说老婆就是该放在家里带孩子、照顾老人的，而男人走四方，赚钱养家找情人或包二奶也是天经地义。从老西的描述中，他老婆身上有那种旧式传统女性任劳任怨、忍辱负重的美德，也许是这种美德，使老西忽略了她作为一个正常女人的情感与身体需求。

　　小潘，刚刚三十出头，房子按揭要付贷，孩子才一岁多，为了生活，他选择了和妻子两地分居，每年回家两次。刚开始，小潘还未有出轨的念头，后来看到同事小芳对他颇有好感，经不住诱惑，抱着不主动不拒绝不负责的“三不”态度跟小芳开始了交往。在电话中，小潘对妻子甜言蜜语，聊孩子聊未来；放下电话，和情人小芳打情骂俏，开房畅游在婚外情的欢愉之中。尝到婚外情的甜头与好处，小潘渐渐变成了这样一个人：对公司没找情人的男同事开始进行打击、调侃，说他们没本事，一辈子只守老婆一个女人等等。小潘的调侃经常让没找情人的男同事感到尴尬和恼怒，但又没有理由去反驳，因为社会风气好像就是这样，笑贫不笑娼，笑固守家庭观不笑坐拥三妻四妾。

　　还有老吴老杨老王等等。人物不同，风流韵事大抵相同。不走近两地分居的白领男性群体，你真的很难相信，中国的两地分居婚姻存在这么多堂而皇之的欺骗与谎言。如果作为一个单纯的道德护卫者，你会对这种现象嗤之以鼻，并感到愤怒和悲哀。但站在人性与制度的角度，就会觉得这种现象虽荒谬好笑，却也是一种合理的存在——只要两地分居现象在中国是常态，婚姻中的背叛与相互欺骗也就是一种常态。没有什么比人性的弱点更强大，唯有制度与信仰的帮助，才可能让人克服人性中的弱点，回归美好。

　　有位移民美国的朋友谈及美帝婚恋观，说：“那边结婚前性自由，结了婚戴上戒指，就守规矩了。因为他们相信在神面前许诺了的。如果一个女人看见男的戴戒指，还去勾搭，那就是会被万般唾弃的。”我们国家则恰恰相反，以前婚前若有性行为，作为女性来说是大逆不道的。现在婚前性行为逐渐被接纳，但婚后若碰到合适的出轨对象，男女还是照出不误。制度不给分居婚姻创造条件长久相聚，又缺少信仰，泛滥的情欲与多变的爱情就没有了约束。而一旦被发觉，出轨的男女则迎来各自不同的对待。

　　在以男权为主的社会里，出轨女性一般是人人喊打的过街老鼠。比如王宝强之妻马蓉，她现在就站在了舆论的风口浪尖，承受着王宝强粉丝的辱骂与抨击。中国有句老话“男儿无丑相”，以我从小被灌输的价值观来看，就是在同等的坏事错事中，男人永远没有女人所做坏事错事的性质恶劣，社会对男性的宽容永远多过对女性的宽容，所以男性尊严要高过女性尊严许多。比如一遇到床上那点事，先受伤害的若是男人，那么女人就活该被声讨被谴责，男人也活该被取笑——戴“绿帽子”仿佛是男人的奇耻大辱；反之，男人就是一个吹嘘自己和多名女性上过床的牛皮大王，而女人被自己男人戴“绿帽子”则是无伤大雅之事。从这点来看，王宝强在公开声明中，检举揭发妻子出轨虽带有文革思维嫌疑，但他克服了自己作为中国男性的面子观念，不怕成为茶余饭后的笑谈。这点与国际接了轨的辽阔思想，如果换一种方式来表达，真的是很让我等挑剔看客佩服了。

　　放下有关两地分居男性白领的调查，转身观望王宝强婚变与网民们对马蓉的沸腾声讨，觉得别有一番滋味在心头。不知为何，又想起了雷.洋。这位曾经也以床上那点事——因“嫖x娼x死”而闻名网络、甚至闻名世界的青年才俊，他的案子如今了结没有？

　　作者丨安隐　首发于微信公众号：于建嵘的东书房【ID：yujianrong1】

　　（编辑：杨晶）