采访者：幼明

　　受访者：牧野
　　
　　牧野兄您好！我想做一个对瘟疫期间，大家有啥感受的书面采访，希望您接受我的采访问题如下：

　　１、您的自我介绍（名字，性别，年龄，职业，100字以内）

　　牧野，男，上世纪六十年代生人，说是安徽人，其实楚国人，差不多两千五百岁，忽左忽右。假装文人，写诗，策展，偶发艺术批评，有一艺术机构平台，举办诗歌艺术两界活动无数，自号达达喇嘛—无聊派。

　　2、您现在在哪里？

　　年初二启程回北京一直困在宋庄艺术区工作室。说是困在，也不确切，主要不想见到戴红袖标的父老乡亲，他们量体温不算，要填表。幼明兄做过警察，您知道填表双方的心理动机——使用被使用。为了服从，我主动配合，避而不见。

　　3、您那里疫情如何？有您认识的人感染新冠病毒吗？

　　北京有疫情，我这儿没有，也不会有。艺术区嘛！

　　感染新冠病毒的朋友没有，大家都戴口罩，但人人都已具备病毒特征，好像下定好了决心老死不相往来。

　　4、您会担心自己和家人的安全吗？

　　那是当然，不仅我的家人，包括所有人，都有担心。尽管生命在这里没什么价值，但与我同时汇聚成相对时段的生命之流。

　　我有杞人忧天之病，不能眼睁睁看着在我们一代人手上断流。你说是吧，病得不轻！

　　5、您每天是怎么过的？

　　对我而言，禁足自闭和日常没什么不同，八年不出门也没关系，我一直以为我是个活死人。

　　具体细节而言，受日常习性的捉弄，将对生存处境的关切被动塌缩在手机屏幕一小块活动平面上，即是微信和疫情的关切。

　　交互时间睡觉、看书、写诗、整理一下紫砂、青花瓷之类的藏品，练练手眼，和古人私通幽会，一小朋友说我“一人清欢”。

　　6、您在疫情期间经济状况如何？有损失吗？能说具体的数字吗？

　　暂时可以维持，时间长了难说。至于说到损失，无可计算。

　　比如一个人死去，就不能纳入计算数字，但我觉得损失惨重，他她都是加持我活着的无上福报。

　　具体来说，年前推进的合作项目处于搁浅状态。

　　金宝汇共享艺术空间基本停摆，今天过去值班在北京溜达一圈，发现所有商场超市酒店和日常生活息息相关的服务行业，都处在同一纬度，人流车流完全慢生活的节奏，氛围有点诡异，城市空荡荡的。06年我梦见过这个景象，写在一组散体诗里。

　　值班一天，紫砂艺术精品馆没进一位顾客，每天都有成本，怎么计算？只能说，认命吧，新冠压低了我的头发。借你访谈说句话：由衷感谢支持帮助我的亲朋挚友，损失无量……感恩！来日方长……

　　7、您的心理状态如何？

　　一如既往的绝望。既是一如既往，看作平常心好了。

　　这些年经历的多了，常应常寂，从一而终，自然一场突发疫情影响不到面对事物的态度。

　　8、能够给大家推荐适合现在看的一本书，或者一部电影，一部电视剧吗？

　　我看的都是杂书，随手翻翻而已。时空交错，我看的可能适合我，不适合他人。

　　倒是现在进行时的《武汉封城》集合小说、诗歌、哲学、地理学、天文天象学、历史学、病理性、发生学、科学未来学等等类型学说之全集，既是开放的在场电影，又是一幕幕精彩绝伦的荒诞连续剧，适合所有人看，超级魔幻，可惜看得懂的人不多，需要全知全能的智识储备。

　　算了，大家都很累，清净无为、找回自己最好。毕竟全国按下暂停键的机遇和遭遇百年一次，体会一下什么是人之生命的百年孤独，也许可以发明一束人性之光，照亮脚下的路。

　　9、您认为疫情会啥时候结束？

　　庄子说“夏虫不可语冰”，改写一下，“新冠不可与夏”。

　　但凡自然而然生发的事物，都是受制于自然大化名之使之，节气时令一到，它就会消失的无影无踪。天无绝人之路，这句谚语里的“人”指的是人类这一物种，病毒来了，警告某类人等不要无法无天、胡作非为罢了。意思是说，你不行，头顶三尺有神明。

　　我说的前提是”但凡……”

　　10、您在疫情中创作了相关的作品了吗？

　　每天会写一两首短诗，不然对不起遭遇非常的现在进行时的生存处境。

　　在智识能力不足以正面理解这一事项的时候，写诗是最好切入此类病毒的认知手段，好诗坏诗已不重要，用何种语态体验生命的关切，在我显得特别重要，只是临时改变了写作风格，用以保持突进的姿势不太变形。

　　也许事件之后，再次回到不具体的元语言叙事的固定事态上，书写自我认知的诗文本：意象与表现。

　　11、您为疫情出力了吗？参与过公益活动或者捐款了吗？

　　您这句话应该这样问：您感恩了吗？

　　实话实说，武汉疫情爆发以来，关注力大于我生命的其他，如果这算出力，那是当然。忽然想起柴静的那段反复提起的名人名言，不在重复录入。

　　我的行动与感受都有极强的无力感。张口也喊不出“武汉加油”四个字。

　　口罩紧张的时候，艺术家闻正帮我买到韩国产的PN95口罩，一部分要寄回家的，地方上城市封锁，顺风快递不让进，就分给了保安门卫、快递小哥和快递收发站点。实在没从物资上出过什么力。

　　记得汶川大地震的时候，我应该是全国最早发起诗歌艺术活动声援抗震救灾的，没有人比我反应行动的早。但这次不同，举个例子，也是2019年，秋天是吧，北京忽然传出某医院收治了几位感染鼠疫的患者，北京很快封锁了收治医院，病原发生地内蒙古自治区及时采取了排查控制措施，几例患者很快得到救治康复出院，好像没有发生这回事一样。

　　我们都知道鼠疫的危害性远远大于新冠，假如发生在武汉又会怎样？自从对李文亮等八人训诫公布于世，我一直关注武汉湖北演进的方方面面，有太多太多的感动悲伤与愤怒掺杂生命之中，你会有种被庞然大物扑倒碾压的暴怒。

　　我曾试图策划一场艺术创作主体展览活动，学术定位游移，冷静评估后得出“碰瓷”的心理嫌疑，只好作罢。

　　现在拟发起一场艺术拍卖活动，上周还在和艺术家如水商议，希望能够筹集资金帮助到不上数字的死亡之家，或建立一个民间奖项，对一线医护和知识分子做出道义上的支持。

　　12、您现在最想干嘛啊？

　　起死回生，让死掉的人重新活回来，感恩每一个具体的生命。你知道，我做不到，只有坐等……

　　昨天，方方已经把诉求摆上了桌面……坐等……！

　　13、您有什么感悟可以和大家分享吗？

　　说说日本吧。走过一段明治维新，走通了吗？此路不通！战后走了另一条路，走通了吗？各种文化共处，自生长！听不到一再启蒙的噪杂声，断了知识分子启蒙职业化兼具优越感的后路。你不问最想干嘛吗？去趟日本！

　　（编辑：夏木）