第七回(1)：吃败仗欲倒杨森 烧冷灶恭迎玉帅

　　却说夏斗寅率部队从宜昌反叛武汉国民政府后，立即占领了汀泗桥、贺胜桥、直逼武昌。而此时，武汉城内兵力空虚。在此危急之时，时任北伐军第二十四师师长叶挺，即率领三个临时拼凑的团以及武汉工人纠察队沉着应战，几个回合击溃了夏斗寅部，武汉危机随之一转。

　　驻守宜昌的杨森闻讯后，立即对唐生智部发动猛攻，不料唐生智避实击虚，主力中央突破杨森防线，范哈儿见势不妙忙逃至江边，见一个人神色慌张骑着毛驴正待渡江，急忙走拢一看，原来是军长杨森，不禁大惊失色：“军座，你怎么……？”

　　“唉，老弟吔――，我……”杨森不禁老泪纵横。

　　杨森率残部逃回万县之后，和部属互相责难。杨森职责各师行动不力而导致此役失利；部属则认为此次失利是指挥无方，战线过长，弹药供应不上。

　　双方各执一词，杨森担心长此下去部下不好管制，于是借“收补牢之功，免贻弩末诮”为掩饰，抽调各师一个团成立“执法队”作为自己的“禁卫军”，同时将自己家乡广安籍的心腹安插各师要职，借口十一师师长杨春芳、六师师长魏辅臣“阴谋叛变”，将其逮捕枪杀，以达到“杀鸡儆猴”的效果。

　　因此，一时全军上下“广安帮”势利大增，一些非广安籍的师、旅长则感到人人自危，为以后倒戈杨森埋下了祸根。却说权倾一时的北洋军阀吴佩孚被北伐军击败之后，仓惶逃回洛阳老巢，不料又被冯玉祥所率国民革命军第二集团军团团围困，遂决意逃川，妄图得到喘息时间，一旦中原逐鹿，即可策动四川军阀拥戴自己，进叩秦关，而杨森此时正盘踞下川东，控守夔门，拒入川咽喉，攻守有利。

　　对吴佩孚入川，全川人民十分不满，各界人士云集成都少城公园举行“四川各界民众讨吴大会”。揭露吴佩孚勾结英、美帝国主义祸国殃民的10大罪行，从此掀起了四川人民驱逐吴佩孚的浪潮。蒋介石对吴佩孚的此行此举当然不会掉以轻心。他认为，百足之虫，死而不僵。如不剪除，终贻后患。

　　而吴佩孚与杨森关系十分密切，蒋介石认为除吴必先倒杨。于是密令刘湘、赖心辉等对杨森“共张挞伐”。同时，以国民政府名义，明令免去杨森本兼各执，该军军长由杨的部属师长郭汝栋升任。杨森为推卸庇护吴佩孚之责任，决定找既安全可靠，又风景秀丽的地方，作为吴佩孚一行 人的隐身之地。杨森考虑再三，想来想去，最后选中大竹县云雾山的笠竹寺。他盘算道，大竹是范绍增的老家，又是他的防区。他是江湖上谁人不知谁人不晓的袍哥舵爷，平素最讲究江湖义气，在江湖上威望颇高。

　　因此，吴大帅住那里，绝对保险。再说笠竹寺依山傍水，风景秀丽，也让他好好散散心……。范哈儿早有探子来报，凭他久在江湖厮混的经验，暗自作了打算，乱世英雄，四方辈出，将来的天下到底姓谁又难以料定，如今吴佩孚虽是落魄入川，但毕竟曾是个在中国政界呼风唤雨的人物。主意一定，他便亲自赴万县将吴佩孚一行恭迎到大竹云雾山上的笠竹寺。

　　这云雾山乃川东名山，系华莹山的余脉。此时正是阳春三月，放眼一望，苍松翠柏，绿柳黄花，青草如茵，鸟语花香。那笠竹寺，八尺红墙，高山大门，上悬“笠竹寺”烫金字匾。门头插花隐兽，飞鱼海马，上安保平五色琉璃瓦。朱红大门，铜兽环大如冰盘，铜钉大如鸡子。大门两边，分别镶有两副对联：“天宇虽宽不生无根之草，佛门广大不渡无缘之人”。金字匾泥金字，汉文边。

　　欲知后事如何，请看下回分解！

　　第七回(2)：吃败仗欲倒杨森 烧冷灶恭迎玉帅

　　吴佩孚一行进了头道山门，转过瑜伽观音殿，穿过藏经楼到了弹子院。这弹子院，正房五间，对房五间，东西配房各五间，院落中遍种奇花异草。正中方丈室七层台阶，香竹帘笼低垂，禅房中幽幽飘出一缕檀香。

　　这吴佩孚是秀才出身，平素喜好习墨温书。刚到院里，立刻被中堂所悬挂的一幅对联吸引住了，不禁念出声来：“心机没有禅机巧，兵法哪有佛法高。嗯……好！好！此联独具匠心，可谓别创一格，只是不知是谁人所作。”

　　范哈儿笑眯眯地：“玉帅有所不知，这笠竹寺的长老跟玉帅同姓，也好读书习武。”

　　“呵？真有此事？”吴佩孚半信半疑。

　　范哈儿得意一笑：“请玉帅后花园指教。”

　　后花园宽敞空地上搭起了人高的法台，法台上站立着一位神色肃然的长老，双目低垂，一手拿着佛经，一手持柄龙凤宝剑，法台四周被八八六十四盏狗油灯团团围住。那64盏油灯后面黑压压跪坐着几百个膀圆腰粗和尚打扮的壮汉。

　　忽听见三声炮响，那长老用长剑在天空划了一个长长圆弧，喃喃自语：“天皇皇、地皇皇，我就是那张玉皇，神兵天将快快来，百战百胜永不败。”说完，猛地将手中经书往地下一扔，大喝一声：“杀！”

　　台下一叠声地高喊：“杀！杀！”

　　吴佩孚不愧为北洋重臣，对这套把戏早已见惯不惊，他微微一笑，不动声色地：“范师长，依老夫愚见，仅凭一本佛经和一柄长剑怕是难以抵挡这真枪实弹。”

　　范哈儿也是哈哈一笑：“孙子兵法中有一句话叫啥子……，”范哈儿忽然忘了词，急得眉头紧锁。

　　吴佩孚沉吟道：“屈人之兵，攻心为上也。”

　　范哈儿连连点头：“对头，对头，就是那个意思。”

　　说话间，那长老已操练完毕，带着几个弟子来到吴佩孚面前弓身做了个“佛手”。吴佩孚回了个大礼：“长老训练有素。老夫算开了一回眼，不错，不错。”

　　长老：“玉帅不辞辛劳，亲临破庙，贫僧有失远迎，望乞恕罪。阿弥陀佛。”

　　吴佩孚客气地：“我们一行今后免不了烦劳长老，也请多多包涵。”

　　长老：“请大师尽管放心，我等弟子为大帅鞍前马后，赴汤蹈火也在所不辞。”

　　范哈儿见吴佩孚很是高兴，心里一喜，大咧咧将手一摆：“你们需要什么，只管来找我，我范哈儿脱衣裤也不能让大帅吃苦。”

　　吴佩孚：“有范师长这句话，我就放心了。”

　　杨森安置好吴佩孚一行，假借吴佩孚名义通电全国称“……因念蜀中山水，半属旧游；蜀中将领，又皆旧雨……专事徜徉，不闻理乱。”一幅眺览“蜀中山水”采菊东篱下的隐士模样，暗地里却为吴佩孚这只“困兽出笼”大做准备。

　　他先是借吴佩孚祝寿之机，在大竹县城大开寿筵，款待各方宾客，继后在县城芝兰堂为吴设立“讨贼联军总司令部”。而蛰居笠竹寺的吴佩孚见时机正好，野心毕露，打出“孚为上将军行辕”招牌，仍然摆出“八大处”的摊子，封官许愿。芝兰堂这个平素香火冷清的古旧小庙一时成了热闹之地。

　　此时的吴佩孚认为凭他的威望，领昔日有恩于自己的川军将领，一旦国内局势变化，率全川之众，东下江陵，此出秦川，即可再度叱诧风云。不禁感叹良多，沉吟片刻，赋诗一首：

　　竹阳城外有商台，此日登临曙色开

　　蜀陇云山皆此响，巴渝风雨自西来

　　锦帆疑是天涯去，春去还从地底回

　　到此我思 八将，谁为呼出尽余怀

　　中兴诸将绘云台，想见洛京锦宴开

　　似此嘉名竹邑共，犹疑当日广寒来

　　楼观远岫朝烟合，天假良辰斗柄回

　　男女宾主同观赏，陶然共醉紫霞杯

　　过些日子，范绍增渐渐看出吴佩孚这只死老虎并无东山再起的能力，加上蒋介石发出明令讨伐吴佩孚，自己怕脱不了干系，便借口部队移防长寿，将吴佩孚丢在大竹。

　　不久，素有“军官系”之称的罗泽州见吴佩孚的卫兵装配精良，早就想独吞这块肥肉，暗地调集部队，趁夜包围了所谓“大帅行辕”，礼送吴佩孚一行出辕，逼吴佩孚缴枪。吴佩孚无奈只好交枪，被罗泽州送至绥定府。吴佩孚此无它计，只有忍让苟安而已，故撰对联云：霓裳翡翠无消息，蜀道干戈有是非。这已是后话了。

　　再说郭汝栋被蒋委任为军长后，但碍于杨森的实力，迟迟不敢宣誓就职，故暗邀对杨森不满的范绍增、吴行光、何金鳌到大竹与渠县交界的石卷洞，借给吴佩孚做寿之机，密谋倒杨。

　　范哈儿自投杨森后，巴心巴干地为杨森救命，但见杨森仍将自己视为异己。武汉杨森惨败后不但不补充自己的损失，反而釜底抽薪，心中早已不满，又见蒋介石现在对自己委以川鄂边防司令的头衔，心中已有倒杨念头。

　　但范哈儿是不见兔子不撒鹰的人，没有绝对的把握是不会轻举妄动的……果不出所料，风声传至杨森耳中，杨森也不甘示弱，紧锣密鼓地实施了他的“连环计”。

　　这正是：怪年事事有，复辟年最多。

　　欲知后事如何，请看下回分解！

　　（编辑：王怡婷）