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中外灾难片里的现代意识

2011-08-24 11:43:23来源:北京文艺网    作者:谢开文

   

  为了更好地考察中外灾难片里的现代意识,我们有必要首先对灾难片进行更为细致的分类,尽管这种分类并不是那么准确。按照致灾缘由来划分,灾难片大致可以分为天灾片、人祸片、灾祸片三种,这里所谓的灾祸片,也就是天灾和人祸结合发生的情况;按照影片选题来划分,灾难片大致可以分为灾前预防片、抢险救灾片以及灾后处理片三种。

  改革开放以来,中国大陆拍摄的灾难片寥寥可数,主要有《冰河死亡线》、《紧急迫降》、《极地营救》、《惊涛骇浪》、《惊心动魄》、《超级台风》、《惊天动地》、《唐山大地震》这几部,其中的大多数属于天灾片,只有《紧急迫降》、《惊心动魄》这两部片子可勉强算作是人祸片、灾祸片。而在外国灾难片里,则有很多典型的人祸片、灾祸片,比如《卡桑德拉大桥》、《不沉的太阳》、《我是传奇》等。

  一般情况下,天灾片主要体现的是“忧患”和“敬畏自然”的意识。而在《冰河死亡线》、《极地营救》、《惊涛骇浪》、《超级台风》、《惊天动地》等天灾片里,创作者并没有通过特技手段完全展现出冰河、雪崩、洪水、台风、地震等天灾的残酷性,也就难以唤起“忧患”和“敬畏自然”的意识,恰恰相反的是,这些天灾片无一例外地展现了被减免的灾难后果,亦即党、政府和军队圆满地完成了抢险救灾的任务,仿佛在努力传达一种信息,那就是,在社会主义国家政权的强力支撑下,任何灾难都是不足为惧的,任何灾难看起来都像是一场没有严重后果的惊险游戏。只有《唐山大地震》一片对天灾的展现是触目惊心的,其真实、残酷而猛烈的地震影像,令观众对地震灾难骤然产生了一种畏惧感。然而,在《后天》、《2012》等好莱坞出品的诸多灾难片里,风暴、地震、海啸等灾难的残酷性都被展现得淋漓尽致,从而唤醒观众对大自然的敬畏感,引发人们对自然环境不断恶化的反思。

  至于人祸片和灾祸片,大多体现的是“咎由自取”的理性反思精神,亦即通过人为灾祸的展现,引发人们对体制弊端和失职行为的反思,从而指出一条预防灾祸的途径。然而,《紧急迫降》这部影片主要展现了空中抢险的过程,根本没有分析客机发生故障的人为原因,影片结尾的客机着陆更是有惊无险,甚至没有一个人受伤,因此,严格意义上来说,这部影片只能算作一部惊险片,而不是灾难片。《惊心动魄》这部影片也没有认真地探究非典发生的人为原因,只是讲述了大家如何团结一致,最终控制非典在火车上蔓延的全过程。相比之下,外国灾难片《卡桑德拉大桥》、《不沉的太阳》和《我是传奇》,则通过正邪双方的矛盾冲突,有力地揭示了导致灾祸的体制弊端和失职行为,呼吁了民主、正义、平等、博爱等现代意识。

  另一方面,如果我们按照影片选题来划分,《冰河死亡线》、《紧急迫降》、《极地营救》、《惊涛骇浪》、《惊心动魄》、《超级台风》、《惊天动地》等影片都是所谓的“抢险救灾片”,只有《唐山大地震》可以算作灾后处理片,至于灾前预防片,亦即具有想象色彩的科幻灾难片,我国几乎没有。而在外国灾难片里,抢险救灾片却比较少见,救灾主体也往往是个人而不是政府,比如《泰坦尼克号》。更多的外国灾难片属于灾前预防片,比如《日本沉没》、《后天》、《2012》等,至于《不沉的太阳》,则是典型的灾后处理片。

  一般情况下,灾前预防片主要体现的是“忧患”意识,抢险救灾片主要体现的是“人为”精神,而灾后处理片主要体现的是人文关怀与反思精神。纵观占我国灾难片大多数的“抢险救灾片”,它们步调一致地体现了“人定胜天”的“人为”精神,亦即在党、政府和军队的强力支持下,任何灾难的严重后果都会被减免到最低的程度,这一点无疑是意识形态宣教在灾难片创作领域全面贯彻的直接后果。《唐山大地震》虽是一部灾后处理片,但是影片的核心故事却是一个小家庭的悲欢离合,几个主要人物内心所牵挂的,始终都是自己的亲人,其情感诉求始终局限于血缘关系,并没有真正上升到“博爱”的境界,因此,严格意义上来说,这部影片更像是一部家庭伦理片,缺乏灾难片应有的人文关怀与反思精神。

  而在《日本沉没》、《后天》、《我是传奇》、《2012》等科幻灾难片中,主人公大都是嗅觉敏锐的科学家,他们勇敢地承担了拯救人类的使命,但他们往往又是不被社会体制所容纳的孤胆英雄,经过与天灾、与人祸的顽强斗争,最终往往取得了成功,这类影片所倡导的,正是一种崇尚民主、科学和理性的忧患意识。至于灾后处理片,比较典型的是《不沉的太阳》,影片讲述了一个航空公司职员的人生经历,由于他个性正直,以至于在公司里惨遭打压,由此揭露了管理腐败、弄虚作假等诸多社会问题,激发了观众内心深处民主、正义、博爱、理性等现代意识的觉醒。

  对比外国灾难片来看,我国灾难片主要从洪水、泥石流、台风、地震等真实发生过的天灾事件中选取素材,较少涉及高楼失火、动车出轨、飞机失事等人为灾祸,更不会涉及科幻想象式的灾难题材,而在讲述灾难事件的时候,又往往着眼于描写党、政府和军队抢险救灾的全过程,较少涉及对灾难发生原因的追查与反思,最后又往往把灾难后果减免到最低程度,以至于影片彻底沦为意识形态宣教的工具,无法体现出灾难片应有的忧患与反思意识,更不用说本应寓含其中的民主、正义、自由、平等、博爱、科学、理性等现代思想了。而这个问题,恐怕也是国产灾难片无法引起共鸣的根本原因吧!

    (实习编辑:杨丹菲)


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