俸正泉09作品
从最初对静物的呈现到对作为物的商品图像的表达，俸正泉笔下的各种图像具有了自身的叙事意义，即赋予图像以文化内涵，因为它们隐含了当代人独特的“商品拜物教”行为。同时，消费社会也明确地成为了艺术家作品意义生效的基石。此时，俸正泉笔下的各种商品形象也不再是一个简单的“静物”图像，而是一个具有某种文化认同、审美趣味、消费观念的文化学意义上的图像。换言之，这些商品化的物除了自身的使用价值外，更重要的是具有一种身份标识的建构功能。仅仅就自我认同而言，其间的变化就值得深究。如果说在封建社会，个体的自我认同主要是通过血缘、宗教、风俗、语言等媒介来建构的话，那么在工业社会，阶级、身份便成为了主要的标尺，然而，在后工业社会或一个由消费主宰的社会中，宗教、血缘、阶级等诸多因素都逐渐让位于“符码化的商品”，此时，“商品”摇身一变，成为了当代人自我辨识、自我认同的一个重要因素。换言之，此时的商品具有了一种新的价值，即作为身份和文化象征的一种“符码”，其价值远远超越了它自身的使用价值。而从“商品拜物教”向由“符码建构的消费景观”的转移，正是理解俸正泉作品背后的文化诉求的关键。
（编辑：范文馨）
注：本网发表的所有内容，均为原作者的观点。凡本网转载的文章、图片、音频、视频等文件资料，版权归版权所有人所有。
扫描浏览
北京文艺网手机版
扫描关注
北京文艺网官方微信
