我们愈来生活在一个充满了不确定性的世界里。这个世界是多样的，也是混乱不堪的。你无法直接把握这个世界，你也无法确定周围世界的真实性。就像我们看崔洁、李超、王远铮三位年轻一代艺术家的作品一样。

他们的态度与视觉呈现是非线性地贯穿于始终，而想象是丰富多变的，提供给观者更多猜测的想象空间。这种片段的流动性在很大程度上决定了叙述本身的真实程度，也使观者获得了一种介于公共的、历史的或日常生活图像的真实与非具体之间界限关系的感受。写意性的油画语言，更使在这种间隔当中寻求到存我的某种新的寓意和诠释，抑或也是将对历史、记忆、现实情感的判断余地和思考空间更多地留给了观众？而题材的选择、器物与场景断断续续的叙事，也许是来自网络的片断性展开。因为感觉、印象、情绪、记忆的流动是表达自身的基础。所以，这些作品的视觉范围仅仅是个人私生活的琐碎事物，比如对生存环境的疑惑、青春期萌动的感情和不安的冲动、记忆的支离破碎等等。那些大量的对于熟男剩女来说几乎是没有任何趣味和意义的抒情片段，以及来自青少年文化自身的文化符号和素材的自由调用，艺术创作在他们这里已完全私人化了，想象片断凸现了青年亚文化对于成年世界既反抗又渴望的矛盾心态，也凸现了新的都市文化对青少年群体的冲击。个体日常生活的经验和游戏式的感情体验具有绝对的意义与价值，而社会主流价值似乎已无足轻重。艺术对于成年人或者传统审美来说非常琐碎和没有意思的表达，但在他们身上可能具有更大的意义。在我看来，他们的油画艺术带有所谓平庸性的表现，却再现了中国现代化生活中莫名无形的苦闷，撩起了不知怎么样的情怀。所以难以界定，没有极端，没有具体表现什么意义，只是一个没着没落的存我状态，一种在惯常价值追求轰然落地之后而开始对日常生活的平庸性回应。而那种自我抑制或自我放纵的艺术转化，触及了一种情感上或者心理上的真实，就像孤绝的情感和自我尊重的态度。或许，他们所强调的只是在无奈的、不确定中张望着不确定的环境，在过渡期找寻自我的栖息之地，而并非如以往艺术那样只重视“确定的意义”本身的价值诉求。

(编辑:范文馨)