在让·鲍德里亚的(Jean Baudrillard)后现代哲学中，模拟不再是对某一指涉物或本质的模拟，模拟者们试图极力使得某一真实存在的实体甚或全部实体都与其模拟的模式一致，模拟本身亦作为创造“无本原的客观存在”的过程。从而，真与假、客观性与可能性、仿象本身与模拟的界限都微不足道，尤其处在当代技术代表着大众传媒已经深刻改变了人们公私空间的今天，“无限复制”将本身不存在的事物假拟成为仿象体，继而投射出对虚诞表征的又一拟像(Simulacra)，即如影像的最高阶段，通过纯粹自身的不断衍生，创造出一个独立的新世界。

（编辑：李锦泽）