看完了《万万没想到》，我被深深地震撼了，片中嬉笑怒骂背后隐藏着深深的政治寓意，娱乐大众的同时又能开启民智。
故事的开头告诉我们，从前有一个小村庄，村民们都生活在妖怪统治下的水深火热之中，后来一个来了个救世主大仙，力斗妖魔并将其封印于村庄之下，让村民们过上了和谐的生活，但妖怪在被封印之前，也给大仙上了一个诅咒的debuff，从此大仙的后人便带着debuff开始世世代代守卫村庄。
很明显，这个故事是“一次封建社会政权交替”的隐喻。由于封建制度的局限性，到每个封建朝代末期，土地兼并成为不可避免的经济现象，加之言论不开放，官于民争利形成利益集团，社会制度缺乏公平正义，腐朽的王朝必然走向末路。而“大仙”则是新王朝的开辟者，新王朝建立后，多半会实施生产资料再分配的过程，缓解社会矛盾（如片中的八卦阵）。但是大仙的二代三代还继续统治国家，因为世袭制是封建社会的主要特征之一，所以我们知道“大仙”也不过是为披着仙皮的妖魔，而妖魔的诅咒，则是对权力的诅咒——“绝对的权力导致绝对的腐化”。
于是故事中我们发现，过了好多代之后，大仙的N代传人开始陷入了心魔（腐败）的诅咒，虽然嘴上说着要为八卦村人民服务，身体却很诚实，留下了纵欲过度后肾虚的黑眼圈。腐败侵蚀了内心，妖怪也随之大闹八卦村。大仙传人和妖怪打了个两败俱伤。
这时候孙悟空来了，我们仿佛能预见到孙悟空秒杀妖怪的场景，但编剧偏偏剑走偏锋，让孙悟空在一开局就法力全失，把主角让给了一个平凡的小妖怪王大锤。这正是本片的高明之处，孙悟空作为中华民族的传统英雄，就像武侠世界中行侠仗义惩恶扬善的大侠、清官海瑞、包青天一样，都是老百姓美好愿望的化身。就像《血酬定律》里说的：中国人民多数总是以为：皇帝总是好的，只不过被奸臣蒙蔽。只要有几个清官，几个大侠，就能解决一切问题。康有为曾经讲过，中华上下五千年文化，归根结底不过是两个字狗屁“道德”，而道德就是狗屁，欧美日列强之所以强大，靠的还是“制度”。妖出来一只孙悟空打一只，并不能解决根本问题。
受伤的村民们召开大会商议降妖事宜，但大部分人都十分没有主见，软弱、盲从，缺乏大局观和奉献精神。这并不能怪他们，正如卢梭在《社会契约论》中所言：每个民族也是有一个成熟期的，只有等她到了这个时期才能变革成功。自文艺复兴以来，从洛克到孟德斯鸠，从伏尔泰到卢梭，从《论法的精神》到《独立宣言》，“天赋人权”“平等自由”等观念已经深入人心，才能使得法国大革命一声霹雳，开创了民主宪政之先河……
而在片中，只有王大锤主动承担起了降妖的重任（虽然他的目的是为了讨美女欢心）。王大锤作为一只战斗力只有5的渣妖，只会变花，他单纯的梦想就是是和卖烧饼的小美睡觉，虽然有些小毛病，但人本质善良，他正是普通老百姓的象征，为了实现他的“八卦村梦”每天奋斗着。他误打误撞救下了失去法力的孙悟空，学了一些小法术后，终于打败了一只小老虎妖。但小老虎只是替死鬼，真正的大老虎不是他的几招雕虫小技可以对付的。
这时候大仙的传人因为肾阳亏虚，需要全村人的医保续命，于是启动了邪恶的法阵，想要召唤神龙实现向苍天再借五百年的愿望。中间还发展了王大锤的梦中情人小美当小三。小美不愿屈服在他的淫威之下，决心破坏他的法阵，体现了新时代女性良好的精神风貌，同时向奋斗在反腐一线的官员情妇群体致敬。
而走投无路的王大锤掉进了一个地窟，在地窟中遇到了醒来的共和国领导人的幽魂，也就是第一代大仙，第一代大仙告诉王大锤，他早已预见到自己子孙被腐化的一天，还预留了一招，这招是他从遥远的西天取到的法宝，而大锤就是法宝的化身。那么这法宝代表了什么呢，没错，那就是发源于洛克的“分权学说”，成熟于孟德斯鸠的“立法、司法、行政，三权分立学说。”有了这套制度，不愁大事不成。
于是大家开始跟boss展开了激烈的死战，大仙传人关键时刻醒悟了过来，以烈士断腕的心态自绝于人民，但还是太晚了，法阵已被启动，关键时刻大锤启用了“三权分立”法宝。（片中法宝的化身是头牛，说明三权分立就是牛）。
这时候看到大事不好的村民们都准备移民了。我们可以看到导演对冷漠公民的深深批判，其深刻深度能甩鲁迅十条大街。孟德斯鸠说过：人民的冷漠，比独裁者的专制更恐怖。而卢梭也曾言：“只要谈起国家大事时，人们说 那与我有什么关系那么可以断定，这个国家就完了。”
这时候小美出现了，号召大家不要移民，共同建设美好明天，小美努力建设社会主义的样子成功地引起了村民们的注意。于是大家纷纷举起手来，把自己的力量传递给了孙悟空，然后元气弹变成了Z罩杯杀死了魔人布欧……尼玛又写成龙珠了。
大家举起手来把力量传递给了大锤，用尽一生一世将大锤供养，得到了力量的大锤一举打败了妖魔。那么这个大家纷纷举手的梗是什么呢，虽然很像龙珠但绝对不是！这是全面民主投票的寓意，八卦村村民终于成熟了起来，开始自己主宰自己的命运。于是八卦村又恢复了往日的宁静，只是这一次，他们不再需要一个王。正如孟德斯鸠所说：“一开始是共和国的首领在制定制度，而此后，就是制度来塑造共和国的首领了。”
最后再来讲讲一只被困在笼子里的唐僧八戒沙僧三人组，我们可以看到除了满嘴仁义道德，唐僧并未起到一点点作用，这也正是导演和编剧的深意之所在。正如李光耀曾对邓小平讲：“新加坡人大多是福建人和广东人的后裔，祖先都不识字，很贫穷，而达官显贵、文人学士则全留守中原，因此没什么事是新加坡人做得到而中国做不到的。新加坡成功的关键，是英国人留下的法治制度，而不是什么儒家文化。
所以本片讲述了封建社会村民争取民主的伟大历程，没有走歌颂个人英雄主义的俗套路线，对于这么深刻的电影我给满分，并且推荐你们都去看看。
（编辑：纪晨辰）
