如果我们每天都在重复高强度的工作，累得失去了幻想的勇气和力气，那么我们会觉得《济公3》很好看；如果我们想象力贫乏，对无聊的日常生活习以为常，脑子里边只有柴米油盐微博八卦，那么我们也会觉得《济公3》很好看——总而言之，《济公3》的成功之处就是为想象无能的观众提供解闷服务。像我们这样无聊的人，看济公恰到好处，因为它帮助我们不需要动脑筋就完成了一次穿越之旅，短暂地脱离了一下无聊庸常的生活。

    对于高智商、爱动脑筋的观众来说，《济公3》无法带动他们到神话世界穿越——他们太聪明了，《济公》的世界在他们眼中到处都是漏洞，随时可能从中掉出来。比如佛祖门下的灵禅子为什么把道士才用的拂尘当成兵器？难道是佛道双修？比如为什么一个妖怪变身的假百灵也能和“爱人陈亮”一起回忆前世今生？为什么一个嫌疑犯在还不知道凶手是自己儿子的情况下就拼命把罪行往自己身上揽？而作为续集，《济公3》和两部前作之间的剧情冲突并不鲜见：比如在第二部里，绿姬曾经被千年瘴气所伤，最后吃了济公的伸腿瞪眼丸才治好；到了第三部，赵斌告诉绿姬，妖精吃了伸腿瞪眼丸会吐上三天三夜，绿姬竟然相信了！幸好我们不是这样的观众。我们才不管这些问题，生活已经太累了，哪里还有剩余的脑细胞去搞这么多推理。看着济公轻松搞死那些鱼肉乡里的官二代，把挤掉自己职位的局长儿子代入到角色中，心里就已经再高兴不过了。

    对于富有幽默感的观众来说，《济公3》无法让他们觉得有趣——尽管穿着破烂佛衣，用着上古魔法，身处一千多年前的宋朝，济公却试图用网络流行语来搞笑：“山寨货，我实在伤不起啊！”“先HOLD住，别哭啊。”“亲，你歧视胖子啊！”这类台词层出不穷，是什么意思呢？这年头，哪怕是隔壁发廊的小弟都可能每天在微博上用10个“亲”、20个“HOLD”，见多识广的高笑点观众对此必然无动于衷。而编剧简远信却不这么看，他对这种风格的台词充满信心：“《活佛济公》系列的台词一直受到观众追捧，前两部播出后被热心网友整理成文，转载量非常高。所以我们在创作《活佛济公3》的时候对台词狠下功夫以保持前作搞笑、新潮的特点。”

    让编剧这么有信心的，当然是我们这些观众了。我们的脑袋一片浆糊，没办法靠自己判断一个东西是否好笑，我们的一贯做法是让一些词汇来控制笑的开关。既然“HOLD住”很流行，人人都说很好笑——那方便了，以后只要听到这个词我们就不由自主地哈哈两声。《济公3》就是这么干的，它了解我们，不停用这些词来胳肢我们，我们就配合它在电视机前努力大笑。

    对于想象力丰富的观众而言，《济公3》可能根本就不算一个神话剧——没有变幻莫测的魔法、没有瑰丽震撼的场景，还能叫神话剧吗？剧中人物和场景的特技制作粗糙简陋得就像网络游戏。在关于天宫的戏中，没有丝毫的实景拍摄场面，烟雾缭绕的天宫明显都是后期电脑制作。在打戏中所用到的特技更是出人意料，济公的斗法方式几乎完全不动手，打斗过程中几乎看不到一招半式，所有法术的使用都依靠电脑生成，让五颜六色的光束直接从手掌射出。各路神仙和妖怪的行动更是“来无影，去无踪”，一道彩色光束一闪，人就没了。“这不就是动画片《七龙珠》里的‘龟波气功’吗！”不过，我们不在意特技是来自网游还是来自日本动漫，更不在意是否精美。我们太无聊了，如果不相信这是个神话世界，连《济公3》都失去了看下去的乐趣，生活岂不是更乏味？你看，有神魔嘛！你看，有法术嘛！这对我们来说就足够了。

    这就是我们这类观众的好处——前三类观众经常居高临下嘲笑我们是弱智儿童，但结果是只有我们才能从《济公3》中得到很多欢乐。在现实生活中，我们觉得坏人总会一目了然。所以穿越到济公世界后，编剧就让大反派总是“额哈哈哈哈”地狂笑，让心怀鬼胎的广亮和尚陷害济公时总能被瞬间看穿。在现实生活中，我们喜欢看情感戏和床戏，喜欢看别人的八卦。所以穿越到济公世界后，编剧就让活佛和美女大谈恋爱、和前妻纠缠不清。幸好我们不是他们那样高要求的观众，所以当我们有机会穿越到神话世界时，我们会继续做欢乐很多的弱智儿童，像现实中一样无聊地生活，像《济公3》所描绘的那样。

    （实习编辑：项莹）