一切都是极不平凡的

　　踏着泥泞，踩着荆棘，人们从20世纪60年代一路蹒跚而行。苦熬到了70年代的后半叶，云层中裂开一道光痕，光痕中蹦出了一个让人永远纪念的秋 天。中国的天空顿时变得明亮起来。人们掸去心中的尘垢，走向街头和田野，迎接这个秋天。时间是1976，或者是1978，总之，都是金色的秋天的故事。人 们把昨天放在了身后，他们说：“过去的已经过去，未来尚且遥远，对于我们这代人来讲，今天，只有今天！”

　　今天是如此美好，值得人们珍惜并紧紧地拥抱它。很快就到了我们此刻谈论的20世纪80年代。80年代是中国的春天，更是诗歌和艺术的春天。这一 年的开初，诗人徐迟发出了80年代的第一声春天的消息：“普罗米修斯没被束缚，科学无缰索可以捆绑。中国的进步谁能禁锢，看谁还敢于旧梦重温。”他赞美这 个年代：“一切都是极不平凡的，一切都是极不平静的。”（《八十年代》）

　　春天终于悄悄地来临。一切竟然是这样的不平凡，花朵在枝叶间喧闹，潮水在江河中激荡，诗人说，“阳光，谁也不能垄断”。一切又都是极不平静的： 久违的春天为受尽折磨的中国人带来了生机和希望，更带来了艺术和诗歌复兴的消息。记忆是非常美妙的：这一年的早春时节，在广西南宁，邕江流过浓荫覆盖的城 市，南国的边城迎来了一批学者和诗人，他们聚集在早春的阳光下，讨论久已旷废的诗歌，他们为诗歌的新生而论辩和祝福。这就是后来被称为朦胧诗论战的“开 篇”。作为南宁会议的持续，也是这一年，中秋节前，在北京的定福庄，展开了又一场主题更为集中的诗学论争，议题仍然是：新诗的新的崛起。报道称，这是“一 次热烈而冷静的交锋”。学术界敏锐感知并勇敢支持中国诗歌为迎接光明抗争。

　　这就是我们此刻深情缅怀的、发生在80年代的那个重大诗歌事件的深邃背景。从现在往前追溯，距今34年前，一批年轻的诗人趁着新时期的召唤聚集 在北京。虽然当日北方花事已过，但这些人依然充盈着早春的激情。这是一次历史性的诗的约会。时节已届盛夏，这一批年轻人衣着轻松，青春曼妙，怀着青春的幻 想和诗意应邀来聚，那一派青春气象只能以拨去阴霾的万里晴空来形容。《诗刊》主持的第一届“青春诗会”，就在这样庄严而热烈的气氛中在虎坊桥召开。当日的 《诗刊》编辑、诗人王燕生在他执笔的纪要中将此定名为：“青春的聚会”。他说：“让我们为遍布各地的新一代诗人祝福，我们期待诗歌的百花盛开在古老而年轻 的诗国。”

　　因为召唤，于是拥有。对于这些青年而言，这个春天是时代赐予的，也是他们祈求与争取的。那时参加诗会的多在20岁上下，大的也不过30出头。了 解和熟悉中国诗歌历史的人们都知道，不仅是这种“青春的聚会”前所未有，由权威刊物主动邀集“不见经传”的年轻人的聚会也是史所罕见，更何况，他们的到来 对于当时停滞的、刻板的诗歌而言，不仅意味着要承担风险和压力，更可能意味着一场向习以为常的诗歌秩序的质疑与挑战。数十年后的今天想到这些，情景犹如昨 日，依然令人激动，应该感谢《诗刊》，感谢那些开明的、不怀偏见的诗坛前辈，感谢他们的宽容，也感谢他们的胆识。

　　春天的约会

　　这是春天的约会。其实，春天的嫩芽和花苞是在严寒中孕育的。只不过，惊蛰虫鸣，天边雷动，顷刻间把开花的意愿化为了大地上的浓浓春意，点染了天 空和大地。地下的春潮终于涌上了地面，浸漫着，流动着，原先的潜流变成了阳光下的荡漾春波。寒冬的束缚与禁锢顿时化为了青春的蓓蕾。这是时代进步的象征， 自由开放的时代理应拥有自由开放的诗歌。“青春诗会”的创立，再一次证明了随着时代的解放而来的艺术的解放。

　　这是传达自由精神的诗歌。诗歌的失去自由由来已久，诗曾经沦为不断变换的政治口号的宣传品，由此我们可以知晓，为什么“表现自我”在那时竟然成 了最热切的争议话题，批评者又为什么把“小我”当成了讨伐新潮诗的严重口实！召唤自我的回归，恢复写作的主体意识，诗歌不仅要体现创作者独立的个性，而且 要全力彰显受到贬抑的优美的人性。这种追求，已成了年轻一代的作者不约而同的普遍诉求。

　　写作首先是，而且必然是出于个人独特的想象和灵感。年轻诗人的挑战是全方位的，从思想、艺术到语言、风格。粗心的读者可能会忽略，这时候，我们 的眼前出现了几道“弧线”——鸟儿在疾飞中迅速转向；少年去捡拾一枚分币；葡萄藤因幻想而延伸的触须；海浪因退缩而耸起的背脊。在思想和艺术禁锢的年代， 不仅“弧线”是禁忌，这里的“退缩”“转向”“幻想”可能也都是禁忌……青春的聚会带来的，就是这样一次又一次的“美丽的袭击”。但这不构成伤害，可能更 是一种增益。

　　这是充满探索精神的诗歌。它接续了中国诗歌的追求并汇入现代精神的追求，他们把历史的反思和现实的批判熔铸为崭新的主题。他们从冬天的路径走 来，他们的声音还带着寒冽和冷峭，有点疼痛，也有点感伤。他们在草丛中寻觅那丢失的钥匙，他们为曾经粗暴地涂污雪白的墙而追悔。一代人尽管年轻，却是饱经 世事，少年流徙，岁月蹉跎，练就了坚韧与自强的性格。他们祈求：愿每一个站台都有一盏雾中的灯；他们坚信，即使冰雪封住了道路，仍有向远方出发的人。我访 问过写这诗句的诗人舒婷住过的乡村，攀登过她“旧居”破旧的木梯。有一道河流过她昔日的村庄，而诗人自己的家却在烟云缥缈的重山之外。家乡是那样的遥不可 及，可以想象，那时的她多么渴望、多么怀想那个站台，还有雾中的那盏灯。因为她创造了美丽的忧伤，却也因此而获得长久的争议。

　　追求未曾却步，探索总在继续。在随后历届的春天聚会中，年轻诗人们都无一例外地坚持着这种探索的、开放的姿态，他们以新鲜的创造取代那些已成定 势的单一的艺术思维，从对地头一双鞋的关注，到满眼死灰中跃然而出的“鲜红和淡绿”。从第一届“青春诗会”开始，年轻诗人的探索和创新就得到了普遍的认 同，也给中国诗歌的繁荣发展不断地输送着新生力量。这些不拘一格的艺术实践陡然间由令人诧异的“古怪”而成为常态。“青春诗会”仿佛是一道决堤之水，它无 可阻拦地冲决了那道坚硬的堤坝。1980年的夏季，在北京，在北戴河，有一群人为诗而聚会，这在中国当代诗歌史上是一个值得永远纪念的日子。

　　从那时到今天

　　从那时开始，就是从1980年的第一届“青春诗会”开始，这个春天的聚会除了个别的年份空缺，大抵逐年举行，如今已是第三十届了。30正是风华 正茂、事业有成的岁数，“而立”，意味着成熟。这种成熟正如我开头说的，是由于时代的进步，整个的艺术创造的气氛是开放的，而不是以往那样是封闭的、是禁 锢的。相对宽松的政治环境召唤着诗人们随心所欲地想象和创造，诗歌驰想的天空是前所未有的自由和宽广。“青春诗会”赶上了好时代。当然，也有诗歌自身的因 素，也有理论界对于新的探索和实验的鼓励，也有随着诗歌的繁荣而来的诸多实践和适当的措施的助益。

　　这期间，《诗刊》坚持了数十年的“青春诗会”可谓功勋卓著。做一件事并不难，而坚持持续不断地做一件事，特别是，这件事不仅坚持了，而且坚持着 每一次都有前进，用通俗的话说，是愈做愈好，年年都有进步，这就非常难。创业难，守成难，发展尤难，《诗刊》这样做了，而且从那时一直到今天。岁岁年年， 年年岁岁。满30届的今天是收获的季节，青春作证，青春永驻。时间推移到我们记忆中永不磨灭的1980年，80年代的第一季，书写的是春天的故事。中国诗 歌多么幸运，春天的花，秋天的果，它都拥有了。

　　“青春诗会”已成为中国诗歌的一个节日，一年一届，年年都有新面孔，年年都有新收获，年年也都有新经验。“青春诗会”于是不仅是一个节日，而且 成为一个“定制”——《诗刊》以青春聚会的方式，邀请此一年度成绩突出的年轻诗人，举行一次青春的聚会，展示新作，切磋技艺，交流心得，最后以专刊或结集 的形式发表作品。这就是“青春诗会”所做的，它把播种、耕耘、施肥、收成，一连串的耕作程序不间断地完成了。收获的不仅是那些参与者，而且影响到更多的向 往者。这些更多的来不及加入的人，他们视此为荣耀，寄托着他们成为诗人的梦想。一批新人走过来了，一批更新的人渴望着加入。

　　艺术的生态就是这样良性循环着，诗歌的嬗变就是这样不可阻挡地演进着。从那时到今天，寒来暑往，年年春聚。多么令人羡慕，青春总也不老，诗歌总是年轻。

　　（实习编辑：白俊贤）