中秋节前，美联社记者去索马里跑了一趟，探访海盗党的生活。结果记者发现，前两年还日进斗金的海盗业，已经和传统媒体一样，成为了夕阳产业。因为各国海上巡航力度的加强，过往商船也开始自配武装保卫力量，他们能够打劫的客户越来越少，收入越来越低，许多从业者如今连生活都没了保障。一个叫萨利赫的海盗，忆及过往，锦衣裘马自不必提，最风光的时候可是佣人簇绕，保镖随行，夜夜笙歌，派对不断。可现在，工作越来越不好做，收入越来越少，他也负债累累，只能躲在肮脏的小房子里，和远道而来的记者诉说往日的繁华。只有身上那套名牌西装，不断提醒着客人萨利赫所言非虚。

　　对许多人来说，过往就是他们唯一剩下的资本。《东方今报》、《东方早报》、新华网等媒体最近都提到一件事儿：中国知识产权事务中心主任杨林村，遇到了一位来访者，反映该中心一个错误的司法鉴定致受害人坐牢。两人就这个问题没能达成一致意见，后来竟吵了起来。据报道说，双方当时情绪都很激烈，杨林村更是“妙语”连珠：“都是道上的人，你们要是道上的人，咱就给你说说道上的事。”“道上的事你懂不懂？！”“我当流氓的时候，你还不知道在哪儿呢！”到后来，两个人为何起争执已经不重要了，许多媒体纷纷想知道，当年杨先生“当流氓的时候”，到底是怎么一回事儿。

　　钱钟书的《围城》里，也有这么一个人。小说里，教育部要在各大学推行导师制，派了一位据说在牛津剑桥呆过的导师制专家，到三闾大学指导工作。例行要请这位教育部来的大员做一个讲话，老先生讲了十来分钟，平均每分钟都要提一句“兄弟在英国的时候”。这是一种人，不断提及过往，其实不过是镇场子专用。还有一类人，像是《天龙八部》里的慕容复，动辄提及大燕国的过往荣光，念兹在兹的是匡复燕室。后来，慕容先生觉得全天下人都对不起他，有些是毁灭了燕国的人，国仇家恨；另外一些人，竟然不帮着自己恢复慕容氏王朝，甚至还老和自己作对。于是，这些人都成了他的敌人。

　　对一些人来说，星巴克也是一个敌人。上个月底，星巴克在杭州灵隐寺附近开了一家分店，结果引来部分人的不爽，就像他们当年不爽星巴克开进故宫一样。当年人们指责故宫里的星巴克是对中国传统文化的侵蚀，现在又有人觉得这是对中国宗教文化的干扰。看到这些观点，我脑子里就浮现出一幅画面：那些所谓的传统卫道士们，策马挺长矛，冲向那个双尾鱼美人，边冲边喊：“你这个无耻的小蹄子，放肆的恶棍，我们几千年的传统文化，岂容你染指？！”画面固然悲壮，可又实在令人感到荒唐，他们最该喊的，难道不应该是：“呸。你这个下流胚子，没有文化的人鱼妖怪，当年我们破坏传统文化的时候，你的logo还袒胸露乳不知羞呢！”

　　时间就是个窃贼，它偷走了你的东西，除了接受之外，其他反抗基本都会沦为笑话。无论是财富也好，权势也罢，文化也好，文明也罢，已经成了历史的私产，你若还当成自己吹嘘的资本，就有点可笑了。前两天，我在网上看到，我的大学河北师大的东校区，已经开始被拆，瓦砾毕现了。我没在那个校区上过课，但是曾经去那里借书，曾在夏日的树荫下拿书做幌子，观赏情侣们的你侬我侬；也曾经在图书馆的阅览室里，给远方的姑娘写信；曾经围观过篮球场上的比赛，路遇书卷气十足的老教授偕自己的老伴在校园里散步；也曾经骑着车子，在高大的杨树下穿过——后座上，坐着男性朋友，他都不好意思搂我的腰……但是这些，都被历史的推土机，埋进灰尘和残砖烂瓦中去了。在城市的远郊，一座新建的校园已经投入使用，同系的师妹曾发一些照片给我看，但在我眼里，那片连一棵繁茂大树都没有的建筑群，和我一点关系都没有了。

　　（实习编辑：郭宇）